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| Emma Araujo (Edmon Castell). 2015 |
Un libro y... una mujer poco corrientes
Un libro poco corriente. Emma Araújo de Vallejo: su trabajo por el arte, la memoria,
la educación y los museos es, sin duda, un libro poco corriente.
Y no tanto por los
temas que contiene o las preguntas que plantea, sino especialmente por el
método dialógico y el horizonte de investigación que abre para los museos en
Colombia.
Es un libro sobre una mujer, Emma Araujo (nacida en 1930), una museóloga relativamente desconocida en Colombia. El libro
incide en algunos de sus principales logros profesionales como museóloga y
destaca, de forma especial, el período comprendido entre 1974 y 1982, en el que
Emma A. se desempeñó como directora del Museo Nacional de Colombia.
Pero el libro es algo más que un
reconocimiento a la trayectoria profesional de una mujer comprometida con los
museos y la educación. A medida que avanza la lectura, descubrimos que la
mirada de William López –profesor del Instituto de Investigaciones Estéticas y
de la Maestría en Museología de la Facultad de Artes de la Universidad Nacional
de Colombia- sobre su protagonista no busca centrar su atención en los logros
de Emma A., sino en poner el lente en su “acción museológica”. Una acción
museológica que no puede ser definida simplemente a través de una crónica
lineal de hechos y fechas, sino que necesita ser narrada a través de actos y
experiencias con sentido.
Emma A. no es una mujer
representativa, sino que fue una museóloga significativa por sus actos. En
especial, por los que están relacionados con la modernización de las prácticas
museológicas y que, para el caso del Museo Nacional de Colombia, significarían
su tránsito de un “museo letrado” –conformado por un gabinete de curiosidades
patrióticas y sociales- a un museo erudito y moderno.
A pesar de no ser suficientemente
conocida, la acción museológica desarrollada por Emma A. en la década de los
años setenta sigue siendo relevante y contemporánea. Como museóloga, Emma A. concibió
el museo no como un depósito de objetos inertes sino como un espacio discursivo.
A partir de esta idea, pudo y supo traducir, en el espacio expositivo del Museo
Nacional de Colombia, el valor de los objetos culturales a través de una trama
discursiva.
La
imaginación autobiográfica
Pero las tramas discursivas y los relatos que se despliegan
en los espacios expositivos de los museos son casi siempre efímeros. Y en
Colombia, de la misma forma que sabemos muy poco acerca de las realizaciones, renovaciones
y transformaciones museográficas que se han sucedido en el tiempo, desconocemos
prácticamente todo de las personas que hicieron posibles estas transformaciones
del espacio museográfico de los museos.
Es una historia pendiente por escribir. Posiblemente porque los
protagonistas de los museos, los museólogos, casi nunca escriben y sucede al
final que las huellas de sus itinerarios se borran tras de ellos. Al final,
este componente humano que está detrás de los museos, su cara oculta, son
personas que desaparecen y se pierden para la historia.
Precisamente, la investigación desarrollada
por el William L. es un potente ejercicio de “imaginación autobiográfica” que busca
identificar, reconocer e interpretar la labor museográfica que emprendió, y que
tuvo que abandonar, Emma A. a través de una narración oral que se combinó con fuentes escritas y material
visual de los museos de la segunda mitad del siglo XX.
El libro
es una conversación, de cerca de 5 años, en la que un investigador pudo
escuchar y una museóloga pudo contar su pasado. Y por ello mismo, es un ejemplo
de la capacidad que tuvieron dos personas para cooperar en la construcción de
un tipo de “escritura abierta y sugestiva, capaz de ayudar a comprender un
tiempo y un espacio humano, de llegar a ser una historia social a través del
espejo de una historia de vida” (1).
Una conversación que va más más allá
de una simple reconstrucción lineal de la trayectoria profesional de una
museóloga más o menos conocida. Las páginas de libro desgranan su atención en
detalles significativos y dispersos que iluminan sobre el recorrido vital y el
relato de valores museológicos de Emma A.
El esfuerzo que dedicó Emma A. en modernizar
las prácticas museológicas nos permite entender el lugar que las instituciones
de la memoria, como el mismo Museo Nacional de Colombia, han tenido en la
apropiación de las artes y las ciencias como en la conformación de los
imaginarios y la identidad de la sociedad colombiana.
La biografía de Emma A. plantea la
necesidad de trasladar el énfasis de la representatividad o excepcionalidad del
protagonista de una historia a la de su significación -en relación a un contexto
social e histórico-. Una significación en un sentido moral. Las páginas del
libro no son la crónica de unos hechos. Son la narración de un proyecto. Sin
duda, el proyecto profesional de Emma A. traduce una resistencia democrática y
pedagógica ante la hegemonía cultural de las élites políticas y económicas de
Colombia. A través de su conversación, el profesor William L. y la museóloga
Emma A. develan y rescatan algunos proyectos culturales de encuentro y disenso
de instituciones de la memoria que, a pesar de su aparente marginalidad, nunca
fueron funcionales a la lógica de la cultura de la guerra en Colombia.
Lejos de querer presentar a Emma A.
como una mujer excepcional, el libro nos
muestra y permite comprender la compleja articulación de una museóloga como un
sujeto social, integrante de una generación y heredera de un capital social,
cultural y político particular. Una articulación que, precisamente, le permitió
a la protagonista del libro construir su proyecto de institucionalidad
museológica para impulsar y consolidar la idea de un nuevo tipo de museo en
Colombia: la del museo como espacio discursivo centrado en la investigación
curatorial y la educación.
La aventura
museológica en Colombia
El libro que presentan Emma A. y
William L. inicia un nuevo, y denso, programa de investigación sobre la
historia de los museos y la museología en Colombia. Un programa que reconoce
que, detrás de las salas de exposiciones, las colecciones, las conferencias y
las publicaciones, existe una “cara oculta” poco reconocida o incluso ignorada que
está conformada por personas concretas de carne y huesos. Personas que “viven”
los museos como lugares cargados de emociones, razones y significados
relacionados con las prácticas culturales de adquisición, clasificación,
conservación organización, representación
e interpretación de los legados patrimoniales que recibe, genera y transmite
una sociedad.
“La aventura museológica en Colombia” abre un programa de
investigación que trata de ir más allá del reconocimiento y articulación de la
compleja, fragmentada y rica –pero también desconocida- tradición museológica
que, desde el siglo XIX, se ha venido desarrollando en Colombia tanto desde la
academia como desde la práctica profesional de los museos. Pero que, como nos
recuerda el museólogo Luis Gerardo Morales, a diferencia de lo que fue la
museología en el siglo XIX, apegada por completo a las técnicas de
conservación, registro e inventario de las colecciones, la museología
contemporánea pertenece al campo de las disciplinas sociales y las humanidades
que se interesan por “el estudio crítico
de las operaciones museográficas, y despliega su interés en las condiciones
sociopolíticas, educativas y económicas que preestablecen el sentido de
cualquier exhibición de conocimientos” (2) que dejan ver, en algunas ocasiones, el carácter resiliente,
resistente -o incluso irreverente- de algunos museos y museólogos frente el
poder.
En síntesis, libros como el de Emma
A. y William L. nos permiten conocer algunas de las historias de vida de las
personas que han hecho posible la supervivencia de las instituciones de la
memoria -y la misma transmisión de nuestro patrimonio cultural- y nos acercan a
una mirada compleja de los museos como espacios de pensamiento y acción que una
sociedad no puede ignorar, marginar o, sencillamente, desperdiciar.
NOTAS
(1) Feixa, Carles (2000), “La
imaginació autobiográfica”, L'Avenç.
Revista d´història i cultura. Barcelona #252 Pág. 16.
(2) Morales, Luis Gerardo (1996) «Qué es
un museo» en: Cuiculco. Revista de la
Escuela Nacional de Antropología e Historia. Instituto Nacional de
Antropología e Historia - Escuela Nacional de Antropología e Historia, Vol. 5,
No. 7, mayo/agosto de 1996, México DF. Pág. 67.
